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在美國，如果你把一位企業家稱為具有學者特質的企業家（scholar businessman），他絕不會認為你在稱贊他，反倒怪你說他有點優柔寡斷或紙上談兵。 中國有一個特別的詞，叫儒商，在英語中很難找到對應的詞。雖然也有類似的翻譯，但意思完全不準。 儒商主要有兩種含義。一是用儒家思想指導企業經營的商人，二是文化素養高并有點書卷氣的商人。可以肯定，無論是商人還是普通大眾，都是從后者去理解的，因為既然有用儒家思想指導企業經營的商人，也會有尊崇道家、法家思想的，但從來沒有“道商”、“法商”的說法。 商人是一種職業，是一個社會階層，文人或學者也是一種職業，為什么社會喜歡對一些商人稱作儒商，并在稱呼中賦予了贊揚的成分？似乎文人或學者的地位比商人更高，更值得社會尊敬。這是典型的中國式文化，不了解中國文化的外國人很難理解這一點。 儒商的叫法反映了歷史上人們觀念中商人地位不高的一面。一方面，社會階層的排列是士農工商，商人處于末端；另一方面，“萬般皆下品，唯有讀書高”，文人學士受到社會的頂尊崇拜。其實，即便在古代，讀書人的地位高也只是一個說法而已，不能當真，否則就不會有吃得辛苦考功名的仕途之路了。真正地位高的還是仕（不是“士”），是官，而官恰恰沒有在“士農工商”中出現。無論是“斗酒詩百篇”的李白，還是具有“大江東去”豪情的蘇東坡，做官的情結都高于賦詩填詞。眾人打心眼里也未見看高文人墨客，倒是讀書人與官家商賈相比，不諳世情，簡單得有幾分可愛。 今天的現代市場經濟，商人靠添幾分“儒”氣便可以增加地位，更是不大靠譜。現代社會更加強調社會分工，文人商人各干一行，不用誰沾誰的光芒。在美國，企業家的地位一點都不比大學教授的地位低，大企業的董事長、總裁倒經常是大學校長的座上賓，因為他們是大學籌款的對象。大學生心目中的英雄很少是滿腹學問的教授學者，而是叱咤商場的公司精英。由于企業能給人們創造就業機會，帶來許多新的發明和創新，企業家對社會的貢獻應該大于只會讀書寫文章的“儒士”。所以在美國，如果你把一位企業家稱為具有學者特質的企業家（scholar businessman），他絕不會認為你在稱贊他，反倒怪你說他有點優柔寡斷或紙上談兵。 今天中國商人的地位也比讀書人高。且不說今天社會上錢已成了“選票”，有錢者可以得到更多資源，包括住大房子、看好醫院、子女上好學校，可以生兩個孩子盡享天倫，就是在市長、縣長的心目中，企業家的分量也會高于一般的知識分子。一個有經濟實力的企業家，走到哪里都會有政府官員的笑臉迎送，希望能留下來投資，許多地方就有“親商”、“愛商”的口號，讀書人哪有如此待遇？ 一些企業家喜歡別人稱他為“儒商”，除了社會的傳統觀念外，主要還是自身有點不自信，或是文化程度偏低，或是擔心別人說自己身上有“銅臭”味，似乎叫了“儒商”，就是很有品位、很有情趣地賺錢了。其實，這是社會的價值誤區，也是企業家自身的觀念誤區。企業家對社會的貢獻是創造物質財富，并非著書立說，即便文化程度低，也絲毫不影響企業家的應有價值。那些懂得一些國學，或者琴棋書畫都知一二的商人，如果企業經營得不好，作為職業身份來講，也未見得比那些全不懂這些的企業家更為高尚。會作詩賞畫，擅長舞弄文墨，只是一種個人修養和情趣，與企業家的特質無關。 一次，應邀和一著名企業家對話交流，這位企業家也帶我參觀了他的公司總部，包括他的巨大無比的辦公室。辦公室陳列高檔、豪華，這絲毫不奇怪，因為企業家的身價和公司的實力在那里，引起我注意的是滿屋（其實這個屋已經大到該用“廳”來描繪了）的古董和文物，有書畫、瓷器、玉石，算得上一個收藏品展廳了（現在不少企業家都喜歡玩收藏）。會見結束，企業家送我出門時，我指著門口的一對粉彩大瓶問：出自哪個年代？企業家略作遲疑：漢代的。當時一句話到了嘴邊還是忍住了，回來一查：粉彩瓷器最早出自清朝康熙年間，距漢代至少1500年！ 我們這個社會由于文化厚重，不自覺地背上了太多太沉重的包袱。世界本來可以簡單一些的，卻被我們弄得太復雜。 《董事會》2011年第4期 |
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